Người ta thường nói: Hồng nhan bạc mệnh. Anh hùng đa hoạn
nạn. Hồng nhan là chỉ những người phụ nữ sinh ra có tài sắc, nhưng cuộc đời thì
gian nan trầm luân lắm. Thường là xinh đẹp và có một biệt tài trong lĩnh vực
văn hoá và nghệ thuật. Họ thường là nạn nhân của những cuộc săn lùng tranh dành
của giới đàn ông đam mê háo sắc. Nhưng các cô nàng phần lớn trời cũng phú cho
một sự nhạy cảm thông minh
( nguoibinhtho.blogspot.com ) Tôi Lu Hà, trong các sáng tác của tôi chỉ có một bút danh duy nhất bất di bất dịch là Lu Hà. Khi viết tay, đánh máy hoặc in ấn đều rõ ràng Lu truớc Hà sau. Thiết tưởng cũng chẳng cần biết tên họ thật của tôi trong giấy khai sinh làm gì? Chỉ vài bức ảnh của tôi đăng rải rác trên mạng Internet cũng đủ cho mọi người biết rõ Lu Hà là ai? Thơ văn của tôi phần lớn đều ghi rõ ràng ngày tháng năm sáng tác.
Thứ Sáu, 23 tháng 12, 2016
Họ Đã Cùng Đường?
Kể
từ ngày họ vu cáo và bắt giam tiến sĩ luật Cù Huy Hà Vũ và cô Hồ Lệ Như Quỳnh đến
nay đã hơn một tuần. Trước hết họ đã vu cáo hai người này có hành động dan díu
mãi dâm thì lại không đủ chứng cớ. Họ dùng hai bức ảnh và hai cái condom vớ vẩn
tìm thấy của ai đó trong sọt rác, hoàn toàn
Nữ Văn Sĩ Dương Thu Hương Và Các Fun Hới Mưng
Có người bảo rằng tôi là người
chống cộng cực đoan, vì viết bài có ý đùa cợt với bà Dương Thu Hương, trong khi
đó lại đề cao những nam nữ văn sĩ khác
như Phạm Thị Oanh Yến, Võ Thị Hảo, Trần Mạnh Hảo, Hà sĩ Phu v.v... có ý hạ bệ
bà Dương Thu Hương là một sai lầm và họ chỉ trích tôi cực liệt.
Dương Thu Hương Có Phải Cò Mồi?
Tôi
có đọc trên mạng, thấy có một nữ văn sĩ ly khai chống cộng. Chị ta viết hàng
loạt chuyện, trong đó có cuốn: “ Đỉnh cao chói lọi“,thật ra tất cả các sách chị
ta viết ra tôi chưa đọc cuốn nào cả. Nhưng trênmạng cũng có người giới thiệu sơ
lược về cuốn: „Đỉnh Cao Chói Lọi“. Nghe giọng văn, đúng là giọngcò mồi
giả danh chống cộng rồi. Chị ta cứ làm ở hải
Đối Đáp Với Hà Sỹ Phu Tết Quý Tỵ 2013
Một Bản Luận Văn Tự bào Chữa Đã Đi Vào Lịch Sử
Tôi là
người sính văn chương, cũng muốn học theo văn sĩ Tào Tháo ngày xưa. Mặc dù La
Quán Trung là tác gỉa bộ tiểu thuyết lịch sử trường thiên rất ghét ông, thóa mạ
ông là gian hùng tào tặc. Nhưng tôi thấy La Quán Trung cũng làm lóe lên một sự
thật là Tào rất công tâm trọng người hiền tài văn bút hay. Ví dụ Trần Lâm là
người chuyên thảo văn viết hịch kể tôi Tào Tháo quá lời, nhưng cuối cùng gặp lại
Trần Lâm, Tào Tháo lại ngưỡng mộ kẻ bầy tôi như Trần lâm.
Cái May Của Nền Văn Hóa Việt Có Thơ Lục Bát
Dân tộc ta có cái may mắn hạnh phúc hơn
các dân tộc khác trên thế giới, chính là bởi có thơ lục bát. Bởi vì cách phát
âm và cấu trúc ngôn ngữ cuả chúng ta rất đặc biệt. Mỗi từ, mỗi chữ khi viết
hoặc đọc ra đều thấy luyến láy trầm bổng cao thấp do bởi các thanh dấu, bằng
trắc. Nếu ta khéo sắp xếp phân phối các thanh đều đặn tuần tự giống như nguyên
tắc của thơ lục bát thì vô tình chúng ta đều là nhạc sĩ nhân dân cả.
Văn Hoá Và Không văn Hóa - Chuyện Đuôi Co Tôm Cá Của Các Dư Luận Viên Ăn Lương
Người có văn hoá không nhất thiết phải học
cao, nhiều bằng cấp và lắm chữ nghiã.
Người ít học cũng không phải là không có văn hoá, sự biết tôn trọng người khác
biết giữ gìn lời ăn tiếng nói cũng chính là tự tôn trọng mình. Họ mới chính là
người có văn hoá.
Thơ Chân Thành Giàu Cảm Xúc Trí Tuệ Và Thơ Tối Nghĩa
Có một gã Cam bất nhã bảo rằng tôi là con mèo hoang tự khoe
cái đuôi của mình? Vì chính tôi là tác giả của rất nhiều bài thơ và cũng viết
rất nhiều về tâm sự văn chương. Có người bảo đó là bình luận, nhưng mượn tiếng
tâm sự để tự khen hay cho mình là con cáo ranh mãnh thì tùy họ. Cái khổ
Tham Thì Thâm - Nhân Nào Quả Ấy
Ai là kẻ gây ra những xáo trộn, hủy diệt
nền văn hoá hàng ngàn năm cuả dân tộc. Để ngày nay những cảnh công an đánh chết
người ngang nhiên công khai trên đường phố? Xin giới thiệu các bạn bài viết cuả
tôi để tìm hiểu tại sao xã hội VN ngày ...nay sa đoạ như vậy?
Tâm sự Đầu Năm Mới Bài 2
Kẻ Tiểu Nhân, Vu Caó Xỉ Nhục Người Khác Suy Nghĩ Với Mình
Những Bưã Tiệc Ăn Thịt Người
Tác Giả Nguyễn Đình Chính
Nguyễn Đình Chính có kiểu làm thơ khác
người. Thật ra nghệ thuật kiểu này tôi
không thích lắm. Nhưng tôi lại đồng cảm khi thấy nội dung cuả nó lại giống như
những nhát buá chát chuá ngang bướng, ngay thẳng, cuả kẻ cùng đường bí
Tâm Sự Đầu Năm Mới Bài 1
Tấn trò đời đầu Năm, họ vô cớ chửi tôi
Tâm sự của Lu Hà về nhân tình thế thái
Đầu năm mới một vài kẻ qúa khích la lối om xòm về những bài thơ và những bài tâm bút
của tôi. Họ bảo tôi vỗ ngực ta đây về văn thơ và coi thiên hạ chả ra gì. Coi thường
bạn đọc, họ vẫn luôn cái giọng điệu ông “Nông
Dân“ là to nhất. Để chơi trò quan điểm quần chúng, quan điểm giai cấp với tôi
đây? Hòng muốn thủ tiêu mọi cảm hứng, mọi sáng tạo văn chương nghệ thuật của
tôi.
Phạm Công Tâm Làm Nghề Gì?
Một người tự xưng là Phạm Công tâm, nhưng chẳng thấy công tâm chút
nào. Lúc thì xưng là Phạm Công
Minh, Phạm Công Cẩn, chỉ thiếu có Phạm Công và Phạm Lãi thì chưa thấy dám xưng
mà thôi. Phạm Công Tâm chuyên làm nghề
Nguyễn Thượng Phẩm Hay Nguyễn Thuận Phẩm Là Ai ?
Nguyễn Thượng Phẩm không biết
ông là ai? Nghe nhiều người viết công khai ông còn rất nhiều những cái tên trá
hình khác. Nhưng tôi không thích cái trò rỗi hơi lần mò tung tích người khác
như kiểu công an mật vụ cộng sản. Tôi chỉ đọc từng bài và cũng dùng óc duy tâm
biện chứng thần học cuả Hegels chứ không phải biện chứng duy vật ăn cắp đạo văn
cuả Mác để phân tích bài viết ngắn ngủi
này cuả ông.
Một Vài Suy Nghĩ Về Người Quan Sát
Một người bấy lâu nay vẫn đứng
trong bóng tối tự nhận mình là: " Người Quan Sát". Người quan
sát này là ai? Là chẳng ai cả. Đó là
cách khôn ngoan nhất, khôn vặt, khôn lỏi để tránh trách nhiệm cho các bài báo của
mình. Người quan
Một Anh Chàng Quái Đản
Nick Vujicic một anh chàng sinh ra không có chân tay, chỉ có hai cái
tỏi gà với hai ngón nhỏ. Nhờ nghị lực phi thường của bản thân và tình thương
của những người dân Úc quyên góp cho anh ăn học thành tài. Anh có thể bơi lội,
đá banh, trượt băng viết lách đánh máy chữ một cách tài tình. Anh có bằng đại
học và tài thuyết khách chẳng kém gì Trương Nghi – Tô Tần ngày xưa. Anh làm cho
cả thế giới yêu mến một cách cuồng dại.
Lý Sự Cùn Đi Đôi Với Thần Tượng Rỏm
Bài viết cuả ông Trần Nam Chấn rất hay. Than ôi! Kẻ sĩ có tấm lòng ngay
thẳng như Trần Nam Chấn, Bùi tín, Nguyễn Anh Tuấn, Hồ Gian Dâm v.v... điểm mặt
trên trang mạng lề trái cũng hiếm thay như cây khô lá rụng mùa thu, như trời
Lý Lẽ Chày Cối Của Nguyễn Thuận Phẩm
Hàng loạt biến Hình tên
gọi mới: Dương Thị Thiêu Hoa, Hoàng Thuỳ Dương= Nguyễn Thượng Ngạn? Lan, Hương,
Hồng, Mơ, Mận v.v...
Nguyễn Thuận Phẩm tỏ ra điên
khùng hung hãn về những bài viết của nhà báo có tâm thức Bùi Tín. Hắn Nguyễn
Thuận Phẩm cũng tỏ ra hằn học qua những bài phân tích cuả ông Lu Hà về những
sai lầm cơ bản trong trong triết học và
kinh tế học của Mác. Lu Hà đã thẳng thừng kết luận Mác là người Mác bệnh
tâm thần phân lập về những hoang tưởng mà ông cố tình tạo ra.
Lừa Đảo Chính Trị Và Tội Phạm
Ngày xưa vua được gọi là con trời. Cả thiên hạ là của riêng ông ta, ông
ta muốn ai sống thì người đó được sống, muốn ai chết thì kẻ đó phải chết. Cái
đạo lý vua tôi được gói gọn bằng một câu rợn người“ Quân xử thần tử, thần bất
tử bất trung“. Vua là kẻ độc tài duy nhất là con dê đực duy nhất
Lâm Đặng Minh Chửi Gì?
Trích:"Vừa viết vừa nhận
xét phê bình, vừa đá bóng vừa thổi còi là kiểu ăn cướp đây là trò xưa nay người
viết văn nào cũng phải tránh, chỉ có Lu Hà làm chuyện bậy này thôi. Bạn khi viết
láo bị bạn đọc phản bác thì phải sửa chữa, chú sao lại chửi càn, làm thơ đểu.
Thật là xấu hổ thay bạn Lu-Hà à!
Khuyển Dương Lạc Loài
Hoàng Thuỳ Dương theo
chân thằng cha nào đó cũng chửi rủa bác Bùi Tín, Lu Hà và ông Hồ Dâm Dật. Y tự nhận là đại uý dù, đi cải tạo
cộng sản 8 năm ngoài miền Bắc, hiện định cư tại Mỹ. Bị thiên hạ người ta la ó
làm quái gì có ngạch đại uý dù của quân
lực miền Nam cộng hoà. Nhục quá mà
Hoài Tường Phong Và Mạng Lưới Thông Tin
TRĂNG NGHẸN
Mẹ sinh tôi vào một đêm rằm mưa gió ngày xưa,
Lúc chào đời đã lỡ hẹn cùng vầng trăng viên mãn.
Vùng tản cư hồi nầy ruộng hoang nhà trống,
Rước được bà mụ vườn, ngoại cực trần thân.
Gia Long Một Nick Đểu, Hư Danh Đểu
Tôi không cảm thấy khó chiụ, mà lại cảm
thấy thú vị sảng khoái vào dịp đầu năm Canh Dần. Khi được xem một hoạt cảnh hề,
được đọc những dòng sôi gan nấu thịt lồng lộn điên cuồng của một bạn đọc nào
đó, thật cũng ác khẩu dữ tợn vô cùng như hổ đói. Thái độ rất giống Cam, hay những dư luận
Em Bé Bạc Đầu Kể Chuyện
Nhận xét về Trương Hữu Dụng
Tôi rất ngạc nhiên khi đọc một mẩu văn
ngắn cuả Trương Hữu Dụng, tôi cứ nghĩ đây là một cháu bé Việt Nam còn rất trẻ
dưới 18 tuổi đời viết bài. Sau chính Dụng tự nhận là người cùng ban biên tập với
ông Bùi Tín. Dụng gọi ông Bùi Tín là bác chắc tuổi Dụng cũng tầm trên dưới 60 rồi hay 70 rồi?
Đôi Dòng Tâm Sự Với Anh Hồ Chí Bửu
Sáng nay tôi có đọc một bài thơ cuả Anh
Hồ Chí Bửu trên Quán Thơ. Tôi lần theo dòng suy tưởng của anh và cảm nhận cái
điều mà anh muốn nói: thơ phú chỉ là cái bóng của cuộc đời bi thương. Thơ là
người không quen biết, nó không có thực và nó cũng là một hiện hữu có thực tồn
tại trong
Đôi Dòng Suy Nghĩ Về Bài Viết Của Lê Hùng
Lê Hùng viết rất hay, cảm
nghĩ về ngày kỷ niệm 30.4.1975 của các CĐVNTD tại vương quốc Bỉ.
Vẫn cái gọi là chiến thắng
30 tháng 4 năm 1975 mà người cộng sản vẫn coi là một sự kiện long trời lở đất,
giải phóng miền Nam khỏi ách xâm lược của Mỹ và bè lũ tay sai bán nước. Cho đến
nay
Đinh Thạch Bích Nói Về Hiện Tượng Đỗ Xuân Thọ
Tôi là người sinh ra ngẩng đầu
lên thì chỉ thấy có mặt trời, mặt trăng và các vì tinh tú. Cúi đầu xuống thì chỉ thấy đất đai, rừng biển,
con người, côn trùng và muôn loài cầm thú v.v...Nhưng quỷ đỏ thì chỉ thấy trong
sách vở, báo chí và theo những lời đồn đại mà thôi. Nay nghe những băng ghi âm
của ông LS Đinh Thạch Bích tôi mới thấu hiểu ra . À ra thế sao mà nó tinh khôn, nham hiểm, hung dữ
vô cùng.....
Đạo Văn Hay Gọi Là Ăn Cắp Thơ
Nét đặc trưng của văn chương là thơ. Thơ
là kết tinh của văn chương. Viết văn thì lúc nào cũng có thể viết được, nghe vợ
chồng người hàng xóm cãi nhau, nghe bà già nhà quê chửi mất gà, thấy cảnh công
an đánh người, viết nhật ký, viết thư, vân vân… ta chỉ cần viết lại đúng sự
việc xảy ra có đầu
Chủ Nhật, 27 tháng 11, 2016
Dân Chủ Tự Nhiên Làng Xã Và Dân Chủ Tập Trung Cuồng Tín Phong Kiến
Sở dĩ chúng ta còn tồn tại đến ngày nay, tổ quốc ta chưa bị xoá
tên trên bản đồ thế giới. Bởi vì chúng ta đã có một chiều dài lịch sử hàng
nghìn năm dựng nước và giữ nước đẫm máu khốc liệt
của tổ tiên ta.
Xã hội Việt Nam hàng nghìn năm là xã hội
chòm xóm, canh tác nông nghiệp dệt vải chăn tằm đời sống tự do hiếu hoà
Cò Mồi Trần Trung Hậu
Một người xưng tên là Trần
Trung Hậu, y vỗ ngực tự xưng là đảng viên công tác ở nước ngoài thở ra cái giọng
cực kỳ hôi thối không thể nào ngửi được, nhưng
cứ cố viết lấy đưọc. Ta hãy xem Hậu viết gì?
Cò Mồi Phạm Đức Trong
Phạm Đức Trong là một người
ăn nói quá đáng, theo kiểu vú cả lấp miệng, bất chấp sự thật lương tâm của một
con người bình thưòng. Phạm Đức Trong cứ ra rả, tôi Lu Hà phù hoạ với bác Bùi
Tín để viết bài nói xấu đại tướng Võ Nguyên Giáp. Tôi việc gì phải nói xấu đại
tướng, và để làm gì? Phạm Đức Trong lập luận có thể vì miền Nam cộng hòa bị đại
Cò Mồi Nguyễn Thu Hương
Trích: "Thật là bài báo
hay ít có xưa nay, đầy đạo lý. Đúng như người Quán Sát đã nói, chúng tôi là bạn
đọc khổ quá vì phải đọc những bài họ ăn đứng dựng ngược ngang nhiên, làm thơ
điên, chửi bậy, vừa viết bài lại vừa đứng ra bình luận bảo vệ những gì mình viết,
ai góp ý chân thành là chửi như ông ” nhà văn đồng thời nhà thơ Lu-Hà” thật hết
chỗ nói."
Cò Mồi Nguyễn Quốc Việt
Bất hạnh cho dân tộc Việt
Nam đã sản sinh ra những loại người như Hồ Chí Minh, Lê Duẩn, Trường Chinh, Lê
Đức Thọ, Dương Văn Minh, Nguyễn Cao kỳ v.v... cuối cùng hạng chót là Nguyễn Quốc
Việt. Họ tất cả đều là những tên lưu manh, đón gió trở cờ, cơ hội, kiếm ăn trên
xương máu đồng bào dân tộc mình mà thôi. Bọn họ đều chung đặc điểm dốt nát, vô
học và nói nhiều.
Cò Mồi Nguyễn quốc Trung
Này Nguyễn quốc Trung hãy
nghe tôi nói:
Chuyện Việt Nam mất nước, mất
đảo, bán rừng, nhượng biển còn kể dài dài. Hết theo Tàu đánh Tây, theo Nga đánh
Mỹ, rồi lại theo Nga xâm chiếm Cam Pu Chia, rồi theo Nga đánh Tàu vân vân và
vân vân. Việt Nam cứ hết đời này đến đời khác kể từ khi ông Hồ Chí Minh xuất hiện
mà trượt dần xuống dốc. Thật ra đám quan lại cộng sản chỉ là con tốt đen, thân
tôi mọi cò mồi cho ngoại bang mà thôi. Thê thảm vô cùng.
Cò Mồi Nguyễn Quốc Bình
Nguyễn Quốc Bình tôi cũng chả
lạ gì chuyên đánh rắm rong hút thuốc lào vặt, viết phản hồi ba lăng nhăng trên
báo tổ quốc. Hôm nay ông ta viết một bài dài dằng dặc kể lể con cà con kê về
chuyện tướng Nguyễn Cao Kỳ quy thuận triều đình cộng sản, và cứ tấm tắc khen Kỳ
là thức thời, rồi Bình tự cho mình là trí giả cao mình liên tiếp phê phán ông
Bùi Tín.
Cò Mồi Nguyễn Chí Cường
Thật thảm họa cho con cháu
ông Hồ Chí Minh, đứng trước nền văn minh thông tin mạng Internet ào ào như vũ bão của loài người thì họ vẫn lặc
lè như những con lừa thồ nặng qúa tải cái về chủ thuyết ba xu lỗi thời cực kỳ
ngu xuẩn của Mác Lê Nin, Mao Trach Đông. Và hiện nay họ núp dưới tư tưởng không
có gì cả cuả Hồ Chí Minh để nài nỉ ba Tàu là thành trì
Cò Mồi Nguyễn Cảnh Thông
Trên mạng lưới diễn đàn
thông tin dân chủ tự do xuất hiện mấy vị khách bất hảo không rõ căn cước lai lịch
lúc thì Quốc Bình, Cảnh Thông, Thuận Phẩm, luckyboy v.v... nhiều lắm, cứ nhắng
nhít cả lên để đánh hội đồng ông Bùi
Tín, Hồ Dâm Dật và tôi. Hôm nay tôi muốn giới thiệu với các bạn một khuân mặt
chày cối là Nguyễn Cảnh Thông. Tôi và các bạn ta hãy cùng nhau khảo xát, xem
xét lại
lời ăn tiếng nói và nhân cách cuả y, để
tìm ra một kết luận Nguyễn Cảnh Thông là ai?
Cò Mồi Nguyễn Cảnh Thơ ( Nguyễn Cẩm Thơ? )
Nguyễn Cảnh Thơ phải chăng
là cánh tay dài của CSVN gưỉ gắm ở Paris? Ta hãy nghe Thơ nói cái gì:
Trích: "Anh Bùi Tín ạ!
Tôi phải viết thêm lời này để anh suy nghĩ mà không nên viết sai sự thật mất uy
tín của người cầm bút lâu năm như anh."
Chế Độ Độc Tài Công An Trị Phi Nhân Tính
Từ xưa đến nay ở Việt Nam chưa hề có một
chế độ nhà nước nào cầm đầu lại là một tập thể độc tài tham nhũng quái gở như
hiện nay. Bộ chính trị là một con quái vật có 15 cái đầu, cùng chung một cái dạ
dày là chủ nghiã Mác Lê Nin hay là một tà giáo
Bóng Hình Cũ Thơ Phước Bạch
Bóng Hình Cũ
Mặt
hoa trang điểm nét thông minh
Màu
nắng lung linh ngợp bóng hình
Ai
đứng tiễn đưa nhìn lặng lẽ
Để
người giã biệt ngắm hoa xinh
Đong
đưa đáy mắt nghiêng châu lệ
Nhẹ
chắp bàn tay vói diễm tình
Ngày
tháng âm thầm vương vấn cũ
Đêm
nay tố nữ lại hồi sinh.
ANH LÀ AI- TIẾNG HÁT NGUYỄN THÙY TRANG
Đôi Dòng Tâm Sự Ngậm
Ngùi Thiết Tha Sầu Cảm Cùng Cô Nguyễn Thùy Trang Về Nhân Tình Thế Thái . Bàn Bạc
Thảo Luận Công Khai Chân Tình Thẳng Thắn Về Mọi Phương Thức Đấu Tranh Nhằm Đạt
Hiệu Quả Cao Trong Hoàn Cảnh Nước Sôi Lửa Bỏng Hiện Nay
Tư Tưởng Độc Trị Độc Của Triệu Võ Linh Vương Với Chủ Chương: " Hồ Phục Kỵ Xạ "
Tôi không biết chữ Hán mà lại dám luận bàn về cái gọi
là:" Hồ Phục Kỵ Xạ ", coi đó là tư tưởng độc trị độc của người xưa, qủa
thật là liều lĩnh vô cùng cho cái vốn kiến thức hạn hẹp nông cạn của tôi. Chỉ
mong được các vị văn bá đàn anh cao minh chỉ giáo thêm cho.
Trấn Áp Và Thủ Đoạn Mỵ Dân
Tôi lại muốn viết bài tâm sự với các bạn cũng chỉ vì trục trặc kỹ thuật trong bài thơ „ Khoe Tài Phiạ“ trong đó có câu: „ Thằng nào cứng cổ đem bắn bỏ“. Vì nguyên tắc niêm luật của thơ đường. Vậy tôi xin bỏ chữ bắn bỏ đi mà thay chữ tra khảo vào. Bắn bỏ hay tra khảo thì ý nghĩa cũng thế thôi, đều là áp bức cả, nhưng tra khảo vẫn hợp lý hơn. Vì đương sự
Tổng Hợp Về Hiện Tượng Ngô Bảo Châu
Tiến Sĩ Hay Giáo Sư
Ở Âu Châu người ta phân biệt giưã hàm vị tiến sĩ ( Doktor) hay giáo sư (
Professor ) rất rạch ròi. Đã gọi là giáo sư toán học thì uyên bác vô cùng về
môn toán, thường là có nhiều phát minh, sáng chế trong khoa học
Cám ơn cô Lê Cát Tường Vi đã viết bài này. Thì ra ông Ngô Bảo Châu mới
có học vị tiến sĩ hay phó tiến sĩ hoặc sinh viên
Thông Tin Về Nông Đức Mạnh
Có một người lấy tên là Dr. Lý Việt, một blog người Việt. Tác
gỉa có đưa ra một số dữ kiện về ông Nông Đức Mạnh là con rơi của ông Hồ Chí
Minh.
Trong khi đó, ngay khi nhậm chức tổng bí thư vào tháng 4 năm
2001, đã có một phóng viên tờ San Jose Mercury News hỏi thẳng tại cuộc họp báo
sau khi đại hội đảng bế mạc và Mạnh đã trả lời một cách chung chung bao xạo:
"Ở Việt Nam ai cũng là con cháu Bác Hồ cả.”
Thiên Tài Và Hạ lưu – Quân Tử và Tiểu Nhân
Cha mẹ sinh con, ai cũng mong ước con mình sau này sẽ trở thành thiên tài
hay là một người tử tế có ích cho gia đình và xã hội. Nếu con mình là một thiên
tài thì thật là một phúc đức lớn cho gia đình, tổ tiên, xã hội và nước nhà. Đó
cũng là nhờ cái duyên lành, nghiệp lành tu
từ nhiều tiền kiếp của thân chủ để lại.
Thi Nhân Và Danh Vọng
Nếu muốn trở thành thi sĩ thực sự trong lòng nhân thế, thì
hãi quên đi hai chữ danh vọng. Danh vọng tiếng tăm người đời thường ham muốn. Nhưng
theo tôi nhận thấy: cũng chính nó đã giết chết hồn thơ và cảm hứng sáng tác. Đỗ
Phủ, Lý Bạch, Bạch Cư Dị, Nguyễn Du, Nguyến
Thế Giới Đại Đồng
Theo tôi nghĩ: loài người
chúng ta trước sau phải cùng nhau tiến lên thế giới đại đồng. Nhưng thế giới đại
đồng mà tôi hiểu là thế giới đại đồng dân chủ tự do. Chứ không phải thế giới đại
đồng phi nhà nước, phi giai cấp, phi tiền tệ, phi gia đinh. Sống theo kiểu bầy
đàn của Mác , Lê Nin, Hitler, Mao Trạch Đông.
Tập Làm Ca Dao
Đồng dao, ca dao là thơ ca dân gian truyền miệng của trẻ em Việt Nam.
Đồng dao bao gồm nhiều loại: các bài hát, câu hát trẻ em, lời hát trong các trò
chơi, bài hát ru em... Thường gặp nhất là các bài đồng dao gắn liền với các trò
chơi trẻ em. Nói chung, đồng dao trong các trò chơi trẻ em ở các vùng miền đều
khá giống nhau ở nội dung, chỉ khác một vài tiếng địa phương.
Suy Nghĩ Về Bài Viết Của Võ Tấn Phong Về Hồ Chí Minh
Võ Tấn Phong đã viết một bài với tựa đề cha già dân tộc. Sau
đó đặt một cái dấu hỏi to tướng, làm cho tôi phải bận tâm suy nghĩ.
Vị cha già đó chẳng phải ai xa lạ, mà đã là người Việt Nam
thì ai cũng nhẵn mặt từ lâu. Ông ta được mọi người gọi là Hồ Chí Minh, còn tên
cúng cơm gọi hồn là Nguyễn Sinh Cuông, sau đổi là Nguyễn Tất Thành.
Sôi Gan Ngứa Mắt Bọn Tiểu Nhân Hãm Tài
Xin gửi lời chào các bạn văn nghệ sĩ, Huệ Thu, Nguyễn Tất
Vịnh, Thuý Hiền v.v…Tôi rất sảng khoái được thưởng thức tài nghệ của các bạn,
người làm thơ, người phổ nhạc và người hát truyền cảm ý nghĩa sâu lắng vô cùng.
Hồn thơ nhạc điệu vào trái tim bạn bè, đồng bào khắp muôn nơi…Tôi
Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 121
Tài Mệnh Tương Đố
“Video 79“
“Hàng cô quả củi rơm thiêu sạch
Tống Giang kia đáng trách làm sao
Một trăm lẻ tám anh hào
Dã tràng xe cát mộ đào huyệt sâu“
Quan Niệm Về Vẻ Đẹp
Tôi thấy bức ảnh 5 cô gái Việt rất xinh
đẹp, hình chụp vào đầu năm Tân Mão, trong đó cô Natalie Ngân ngồi giữa phơi rốn
ra, theo tôi cũng là một hình thức nghệ thuật phô diễn vẻ đẹp tự nhiên cuả tạo
hóa. Tất nhiên những bậc làm cha làm mẹ phần lớn không
Phải Chăng Mác Bị Thần Kinh Quỷ Sa Tan Ám Ảnh ?
Phải chăng Mác ( Karl Marx ) bị thần kinh, hay có chứng
ebilepsie động kinh nổi khùng như tụi Hitler,
Stalin, Lê Nin Mao Trạch Đông? Điều này khó có một
câu trả lời chính xác. Chỉ trừ khi mẹ ông ta sống lại và kể cho chúng ta biết,
sưã của bà nuôi Mác từ nhỏ có bị nhiễm độc hay
Thứ Hai, 17 tháng 10, 2016
Nhân Nào Qủa Ấy
Ngồi nhà một mình, bất giác lại nhớ quê hương.
Ngậm ngùi tìm bạn bè để dốc bầu tâm sự. May còn có các bạn từ năm châu lục, tuy
rằng chẳng ai quen biết ai ,nhưng đã gặp nhau ở trang báo tổ quốc, hay trang
facebook này thôi thì cứ cho là tri kỷ tri âm, đôi khi cũng có lời qua tiếng
lại mà để làm
Nguyễn Chí Trung Và Đồng Bọn Dư Luận Viên
Báo tổ quốc và nhiều tờ báo
điện tử hải ngoại, thật sự trở thành ngọn cờ đầu cuả dân chủ tự do , một diễn
đàn công khai theo kiểu mẫu phương tây.Từ nay sẽ có nhiều những con người cuả
trí tuệ, lương tâm và nhân cách viết bài. Họ sẽ là chủ nhân gia cuả tâm hồn có
tấm lòng bao dung ưu ái với tha nhân và giống nòi. Họ hoàn toàn khác hẳn với những
tên đại gia tư bản đỏ ngu dốt ,giàu có về vật chất, bụng phệ
Mẹ Đã Ra Đi
Hôm nay ở quê nhà, anh em họ mạc giỗ 49
ngày của mẹ tôi. Nhưng tôi cứ thẩn thơ nghĩ mãi tự trách mình là đưá con chả ra
gì? Bởi vì ngày giỗ mẹ, mà chẳng làm mâm cơm cúng bái gì theo tục lệ như ở Việt
Nam. Chỉ gửi một số tiền về mai táng là xong thôi ư? Thực ra mẹ tôi sống đến 85
tuổi cũng là thượng thọ lắm rồi, chứ có phải chết non đâu mà nuối tiếc ân hận với
đời?
Lừa Đảo Và Tội Phạm Của Lịch Sử
Ngày
xưa vua được gọi là con trời. Cả thiên hạ là của riêng ông ta, ông ta muốn ai
sống thì người đó được sống, muốn ai chết thì kẻ đó phải chết. Cái đạo lý vua
tôi được gói gọn bằng một câu rợn người“ Quân xử thần tử, thần bất tử bất
trung“. Vua là kẻ độc tài duy nhất là con dê đực duy nhất được làm chủ bầy dê
cái trong cái chuồng dê của hoàng triều.
Lại Bàn Về Hiện Tượng Ngô Bảo Châu
Trích: "Sự khác nhau giữa học hàm và học vị là ở chỗ: Học vị là do
học tập, nghiên cứu và thi cử bảo vệ luận án, luận văn, đồ án tốt nghiệp mà có;
còn học hàm là do Hội đồng khoa học bầu ra các nhà khoa học và giảng viên đại
học hoặc trao chức danh này. Thường các học hàm hay chức
Hồi Chuông Cảnh Tỉnh
Tối qua lên mạng vô tình tôi có đọc lá
thư của anh Trần Mạnh Hảo, gửi cho ông bộ trưởng giáo dục và đào tạo của nhà nước
cộng sản Việt Nam phàn nàn kêu ca về cách dạy dỗ con em chúng ta hiện nay, nhất
là trong môn học quốc văn, phàn nàn về nền văn chương học vấn của ta đã xuống cấp
kém cỏi vô cùng.
Hồ Chí Minh Trở Thành Bái Vật
Hồ Chí Minh đã chết từ lâu. Thời gian hơn 40 năm qua, cũng bằng tuổi
thọ của người anh hùng vinh quang cuả dân tộc là vua Quang Trung. Kể cả ngày
sinh cuả Hồ tính ra là 120 năm. Như vậy dài hơn cả một thế kỷ từ khi sinh ra Hồ
Chí Minh. Nhưng người Việt Nam vẫn cứ dai dẳng như điả đói
Con Người Sinh Ra Là Của Thế Giới Tự Do
Tôi được may mắn sinh dưới trời đất, là nhờ bởi tinh cha huyết mẹ, tôi
thừa kế tình thương yêu của cha mẹ tôi và chỉ biết trên đầu tôi là bầu trời tự
do. Dưới chân tôi là một dải đất mông mà Tổ Phụ cuả tôi là ông Adam và bà Eva
đã để lại cho tôi và hàng tỉ người khác. Nếu là người Việt Nam nói riêng thì Tổ
Phụ tôi là ông Lạc Long Quân và bà Âu Cơ.
Đôi Mắt Buồn Của Nguyễn Thu Trâm
Tôi không nén nổi xúc động, khi nhìn thấy bức ảnh của cô Nguyễn
Thu Trâm với đôi mắt to đẹp nhưng trầm buồn u uất của cô. Thu Trâm đã thể hiện
nỗi lòng mình qua bài báo: "Nhận định về cộng sản qua vụ bắt cóc: hèn, khiếp
nhược và tàn ác"
Bắt cóc người là hành vi tội phạm của các băng đảng cướp,
mafia, chủ nhà chưá mãi dâm v.v... Mục đích thường là tống
Chống Giặc Tàu Kiểu Gì Lạ Vậy?
Bài viết của Lão Móc hay, ăn Tết cổ truyền
là để bảo vệ nền văn hóa, văn phong của dân tộc cũng giống như mạch nước giếng
cuả nhà ông John Sanford, hay cách nuôi dạy con cái của người Do Thái (Jude) là
bảo toàn tiếng Hebräisch trong gia đình. Nét văn hoá sinh hoạt của người Do
thái dễ nhận ra
Cảm Nghĩ Về Bức Tranh Biếm Hoạ Trên Báo Tổ Quốc
Ông Nguyễn Tuấn đã cho đăng bức tranh biếm
hoạ hai con chó đực và cái đéo nhau trên bàn ngoại giao dưới hình quốc huy nhà
nước CHXHCNVN để ám chỉ sự cấu kết bất luân, bất chấp nhân tâm liêm sỉ cuả ông
chủ hành pháp là thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng và bà Phương Nga là một phát
Bàn Về Chữ “Nứng” Trong Văn Chương Và Nghệ Thuật
Nhiều người có thể cho tôi vớ vẩn dâm đãng thiếu tư cách, nhân phẩm kém.
Đời thiếu gì chuyện cần bàn mà bây giờ lại đi bàn về chữ “ nứng“. Người cộng
sản đã nắm bắt được yếu tố tâm lý này. Họ đã dùng dục tính như một lá bài công
hiệu để vu cáo, vu khống dọa nạt bắt bí nhiều người vì sợ mất thanh danh để thủ
lợi mà gây ra biết bao tội ác thương thiên hại lý.
Ác Hơn Thời Trung Cổ
Các cơ quan chính quyền tỉnh Đồng Nai bắt giam trái phép ông
Nguyễn Hữu Cầu tổng cộng 34 năm tù khổ sai. Chính thức 28 năm, còn 6 năm tù cải
tạo, vì có một
thời gian tham gia quân lực Việt Nam cộng hoà. Cách hành xử theo kiểu luật rừng như
vậy còn dã man hơn thời trung cổ.
Vài Ý Kiến Nhỏ Về Bài Báo " Cái Quan Luận Định" Của Huy Phương
Người xưa có câu “Cái quan
luận định” là khi người chết, đậy nắp quan tài rồi thì lời khen chê, luận công
tội mới chính xác, nhưng cũng có câu “nghĩa tử là nghĩa tận” chết là hết, mọi sự
thù hận nên bỏ qua, tương tự như một thành ngữ Pháp: “Laissez les morts
tranquille” là hãy để yên người đã chết, nghĩa là không nói đến nữa!
Tương Tư Vương Vấn
Xôn xao ngây ngất nắng trào
Chập chờn hoa lá bướm đào vờn quanh
Ngẩn ngơ trái mọng vườn xanh
Nụ cười chan chưá chân thành ban mai
Đêm qua trằn trọc canh dài
Sáng nay thổn thức mãi hoài hồn thơ
Tinh Thần Nguyễn Chí Thiện Sống Mãi Trong Lòng Người Dân
Chiều Thu bến Nhà
thơ phúng điếu hương hồn thi
sĩ Nguyễn Chí Thiện
Nguyễn Chí Thiện bạn tù năm
đó
Ông ra đi trời đổ cơn mưa
Nhớ ông một thuở xa xưa
Thuốc lào mấy điếu đưa qua kẽm
rào...
Thắp Một Nén Hương Cho Cụ Phạm Duy
Tôi viết bài này nhân đọc
bài báo cuả Doanh Châu :Cảnh Gia Đình loạn luân... "Nửa hồn thương
đau" và bi kịch của một gia đình.
Trích: "Phạm Duy là chồng
của Thái Hằng.
Thái Hằng là chị của Phạm
đình Chương, là chị của Thái Thanh.
Khánh Ngọc là vợ của Phạm
đình Chương.
Phạm Duy là anh rể của PĐC.
Phạm Duy tằng tịu với Khánh
Ngọc là vợ PĐC, là em dâu của Thái Hằng.
Sau này Phạm Duy tằng tịu với
luôn cả Julie Quang là con dâu (tức là vợ của Duy Quang).
- Chuyện dài tiếp tục:
Thái Thanh là mẹ Ý Lan, Ý
Lan bỏ chồng tằng tịu với Tuấn Cường, Tuấn Cường là con trai Kiều Chinh.
Khi Ý Lan đi hát, ở nhà Tuấn
Cường tằng tịu với con gái lớn của Ý Lan lòi ra một nhi đồng, thế là Ý Lan vừa
là vợ, vừa là mẹ vợ của Tuấn Cường.
Nay Ý Lan lấy chồng mới. Con
trai chồng mới của Ý Lan lại lấy con gái của Ý Lan (trước đây đã có con với Tuấn
Cường). Gia đình nghệ sỹ cứ loạn luân, tung cào cào cả lên..."
Bài viết cuả Doanh Châu tôi
chỉ trích đoạn đầu. Có nhiều ý kiến hoan nghênh và có nhiều ý kiến phản đối là
Doanh Châu không nên đăng bài này.
Nha Mân: Có người phê phán ông già họ Phạm. Và có những người khác coi việc phê phán ông Phạm là không đúng; Vậy thì một người có tiếng tăm trong xã hội, khi chết đi tạo ra một cuộc tranh luận thì ông nầy cũng không thể gọi là "Người Tốt". Vì là một người tốt thật sự, sau khi người ấy qua đời toàn thể mọi người đều một lòng thương kính . Đó mới là " Người Tốt"
Nha Mân: Có người phê phán ông già họ Phạm. Và có những người khác coi việc phê phán ông Phạm là không đúng; Vậy thì một người có tiếng tăm trong xã hội, khi chết đi tạo ra một cuộc tranh luận thì ông nầy cũng không thể gọi là "Người Tốt". Vì là một người tốt thật sự, sau khi người ấy qua đời toàn thể mọi người đều một lòng thương kính . Đó mới là " Người Tốt"
Hoa Trương:" Phạm Duy
là tài hoa, nhưng là tài hoạ về lập trường. Một số người kính mến tài năng Phạm
Duy qua sáng tác, nhưng Phạm Duy thì khinh thường tất cả mọi người, hắn cho
là:" Ai ngu thời nghe nhạc của tôi, nhạc tôi sáng tác trong cầu
tiêu"...Đây là tinh thần tương kính" một chiều" nên đã tâng bốc
tên nhạc sĩ" xướng ca vô loại" thành văn công. Phạm Duy là người sống
dưới nhiều thời kỳ mà nhảy ra, nhảy lại như con cóc, thì con người đáng khinh,
dù là có tài."
Trịnh Du: "Có kẻ bảo mắng người vừa khuất
núi là vô văn hóa. Có người dùng thành ngữ nghĩa tử là nghĩa tận. Có lẽ những
nguời ấy ít theo dõi net và không suy nghĩ sâu, chỉ học được vài câu thuộc lòng
rồi mang ra ứng dụng vào đời sống. Nghĩ tử là nghĩa tận đưọc dành cho những mối
ân oán cá nhân, còn đối với public figure như Hitler, HCM, Mao Trạch Đông, hay
thậm chí Phạm Duy, thì miệng thế có quyền phe bình, bất cứ lúc nào, dù còn sống,
mới chết hay đã xanh cỏ.
Phạm Duy là người có tài đặt
nhạc khúc. Có người khen ông ta viết trên 1000 bản nhạc. Con số không có nghĩa
gì, nhạc, cũng như thuyết trình, tranh vẽ, cầu hay chớ chẳng cầu nhiều, cầu đẹp..."
Lu Hà: " Bravo! Trịnh
Du và Doanh Châu viết hay quá, phân tích có tình có lý hoàn toàn trên cơ sở
khách quan những cái rất cụ thể về cụ Phạm Duy.
Cần phải viết rành mạch như
vậy để cho mọi người suy ngẫm và làm kinh nghiệm bài học cho hậu thế. Tất cả chỉ
để mong có đưọc một xã hội hài hoà, thông thái, hữu ích cho tương lai."
Canh Lê :"một xã hội
hài hoà, thông thái , hữu ích cho tương lai" sẽ được xây dựng trên cái nền
vô văn hóa của những lời lẽ tục tiểu nhằm thóa mạ đối phương được sao ... !?
Lu Hà: Ở đời không nhất thiết
cứ những lời chửi tục tĩu là vô văn hoá chú Canh Lê ơi! Nguyên Soái Cutudốp (
Kutuzov) nhờ câu chửi bậy mà phấn khích lòng quân trong trận chiến cuối cùng để
thắng đại đế Napoleon đấy? " Chó Đ. M quân Pháp chúng nó đã thua rồi".
Nhờ câu chửi này mà tiết kiệm xương máu hàng vạn người.
Ở đời những cái đáng chửi mà
không chửi là một tội ác đấy. Trong văn chương cũng vậy những tiếng tục mà dùng
đúng chỗ hoá ra lại thanh.
Cụ Phạm Duy cả cuộc đời có
những cống hiến cho âm nhạc là những công lao quý hoá, nhưng nhạc dâm tục cuả cụ
hát về con cặc cái lồn là cụ đã chửi vào mặt thiên hạ rồi, cụ coi khinh con người
hơn con vật.
Phê phán những cái sai về đạo
đức cuả cụ Phạm Duy là nghiã vụ cuả kẻ sĩ và những người có lương tâm. Chuyện bố
chồng ngủ với con dâu làm cho đời con trai mình tan nát. Đúng ra phải đưa ra
toà án xử theo pháp luật nếu Duy Quang thưa kiện?
Nhưng vì tình phụ tử mà Duy Quang
phải cam chịu nhẫn nhục, muốn chết quách đi cho rảnh mà không được. Cái nhân
gieo cái quả, từ buồn bực đau khổ mà Duy Quang chán đời lao vào rượu chè. Từ rượu
có thể dẫn đến suy gan trụy thận sỏi mật, huyết áp v. v... trăm thứ bệnh thì
làm sao mà sống được hở giời? Như vậy Phạm Duy không trực tiếp giết con nhưng cũng
gián tiếp giết con, đày đoạ linh hồn thể xác con trai mình? Cha con cốt nhục
tương tàn là một tấn bi kịch cuả nhà họ Phạm.
Nhưng xã hội đứng trước
lương tâm đã buộc phải lên tiếng. Nếu không ai lên tiếng tức là đồng loã như vậy
xã hội này sẽ tự tàn lụi và diệt vong. Nếu lương tâm và công lý không rành mạch,
xã hội này chắc có vấn đề? Vì cụ Phạm Duy là người Việt Nam thì người Việt Nam
phải lên tiếng? Hơn nưã cụ là người cuả công chúng âm nhạc cuả cụ đã làm cho
tâm hồn nhiều người xao xuyến chao đảo? Khi tri thức những giá trị tinh thần phổ
quát chưa được nâng cao, khi như thứ cỏ độc nấm dại còn được ngộ nhận là tinh
hoa và hương thơm? Hay chờ người Mỹ, Người Pháp, người Anh người ta lên tiếng
cho mình?
Chả may, nếu cụ Duy là người người Mỹ, người
Pháp, người Ý xem? Chưa biết chừng bạn
bè hàng xóm hay cánh thanh niên bất ngờ chùm chăn, chúng nó đánh cho cụ ợ đòn
phòi cả cơm cháo ra...Đến lúc đó thì hết cả âm với cả nhạc. Nhưng người Việt Nam
bản chất ích kỷ, đèn nhà ai rạng nhà ấy. Mặc kệ nó dính gì đến mình?
Cũng có người Việt Nam có học,
có tri thức, có hiểu biết họ lo cho cả xã hội sẽ mù quáng tôn thờ cụ Duy và học
tập hay ảnh hưởng theo cụ làm những điều thương thiên hại lý và kéo cả nòi giống
Việt Nam xuống hố.
Trách nhiệm cuả kẻ sĩ phải
lên tiếng mổ sẻ. Nếu có người nào đó phẫn uất không chịu được chửi tục: Đ.M thằng
Phạm Duy già như vậy mà còn thất đức ngủ cả vợ con trai và em rể thì nên thông
cảm cho người ta. Vì người ta là con người mà, đã là con người thì biết đến
liêm sỉ chứ, chỉ trừ con vật thì không cần liêm sỉ.
Chỉ buồn cho những ai thấy vậy
mà im lặng. Im lặng có nghiã là đồng loã ích kỷ. Chuyện gia đình người ta chứ
có phải gia đình nhà mình đâu mà lo con bò trắng răng?
Phạm Duy là nhạc sĩ có tài
nhưng nhạc ông phần lớn là nhạc giải trí mua vui tếu táo thôi. Tuy cũng có bài
nói về quê hương tổ quốc là hay, nhưng trước sau tiền hậu bất nhất sưả chưã
lung tung chạy theo thời cuộc. Nên không còn giá trị nưã
Một người gió chiều nào che
chiều ấy, sống chỉ tiền, tài, danh và gái. Cái nhạc cuả cụ chỉ là phương tiện để
kiếm cơm. Ngày xưa thời Pháp gọi là phường xướng ca vô loài, là loại vô giáo dục,
thiếu đạo đức hạng trót dưới đáy cuả xã hội. Nói như vậy không phải cứ ai nhạc
sĩ ca sĩ là xướng ca vô loài. Họ là những nghệ nhân văn hoá là bộ mặt tinh thần
cuả xã hội. Ca nhạc sĩ và các nhà thơ, nhà văn đã đóng góp cho sự tiến bộ phát
triển cuả cả xã hội là điều không thể phủ nhận được
Cụ Duy làm nhạc nghe nói nhiều
khoảng 1000 bài. Nhưng trong 1000 bài này, còn sài được mấy bài hay xếp kho để
mốc ra? Theo tôi chỉ có vài chục bài là có giá trị may ra cụ còn trung
thành với nguyên tác không sưả lại. Tình
cảm cuả mình như thế nào thì giữ nguyên như thế mới đáng gọi là nhạc sĩ? Nhạc quê
hương, tình yêu gì đó cũng có rất nhiều nhạc sĩ viết rất hay nghe chan chưá hơn
cụ Phạm Duy nhiều.
Cái thiên hạ ca ngợi, nhất
là bộ máy tuyên truyền cuả cộng sản là nhạc sông Đuống, sông Lô , Người Mẹ Gio
Linh gì đó... Thực chất toàn là tiếp tay
cho chế độ ông Hồ Chí Minh chiếm thế thượng phong trong thủ đoạn tranh thủ lòng
yêu nước để nô lệ hoá dân tộc vào quỹ đạo quốc tế cộng sản mà thôi.
Sau này là nhạc tình tang
tính tang cho thanh niên miền Nam yêu nhau luễ loã, vô thưởng vô phạt nên tôi
chả nói làm gì, mặc xác cụ Duy.
Tôi không muốn mất thời gian con kà con kê
phân tích nhạc sĩ là gì? Tại sao cần âm nhạc? Thế nào là thiện nhạc, ma nhạc,
tà nhạc, vương nhạc, bá nhạc, nhạc trữ tình và nhạc tuyên truyền nhạc đầu độc ?
Ảnh hưởng truyền bá văn hoá tinh thần đạo đức cuả nhạc?
Cụ Phạm Duy sống một thời gian khá dài ở miền Nam. Giới văn nghệ sĩ miền Nam hiện nay còn nhiều người có trình độ rất uyên bác nhưng đều là bạn bè ít nhiều quen biết cả. Hiện nay họ đều sống ở nước ngoài, nhưng họ vì nể tình nên không dám nói thẳng. Họ chỉ muốn dĩ hoà vi quý mong thời gian trôi đi mà nhắm mắt làm ngơ. Họ đâu biết chỉ vì chút tình riêng cỏn con mà họ đã làm hại cho truyền thống đạo đức văn hoá cuả dân tộc. Nếu họ cố tìm những mỹ từ đẹp để tâng bốc cụ Duy quá lời mà trong lương tâm họ không chút áy náy thực lòng? Hoặc có những người thực sự ngu dốt thật, nên hay dùng mỹ từ để khoả lấp đi cái tri giác nghèo nàn cuả mình?
Ngày xưa ông Khổng Tử rất coi trọng lễ nhạc.Triết học của ông nhấn mạnh trên sự tu dưỡng đức hạnh cá nhân và cai trị bằng đạo đức: "tu thân, tề gia, bình thiên hạ", sự chính xác của các mối quan hệ xã hội, đạo đức và quy phạm làm người, "Đạo Trung Dung" và các đức tính "Nhân, Lễ, Nghĩa, Trí, Tín". Các giá trị đó đã có được tầm ảnh hưởng lớn trên mọi học thuyết khác ở Trung Quốc như Pháp gia hay Đạo gia trong suốt triều đại nhà Hán. Các tư tưởng của Khổng Tử đã được phát triển thành một hệ thống triết học được gọi là Khổng giáo. Khổng giáo còn được xem là một tôn giáo lớn của loài người, nhất là dân tộc Trung Hoa. Kinh nhạc đã bị bạo Tần đốt đi mất. Thật là đáng tiếc, nay chỉ còn xót lại ngũ kinh: Kinh thư, kinh thi, kinh lễ kinh dịch và kinh xuân thu. Qua đó mới biết âm nhạc quan trọng như thế nào cho sự phát triển tâm linh nhận thức giáo dục cuả con người
Cụ Phạm Duy sống một thời gian khá dài ở miền Nam. Giới văn nghệ sĩ miền Nam hiện nay còn nhiều người có trình độ rất uyên bác nhưng đều là bạn bè ít nhiều quen biết cả. Hiện nay họ đều sống ở nước ngoài, nhưng họ vì nể tình nên không dám nói thẳng. Họ chỉ muốn dĩ hoà vi quý mong thời gian trôi đi mà nhắm mắt làm ngơ. Họ đâu biết chỉ vì chút tình riêng cỏn con mà họ đã làm hại cho truyền thống đạo đức văn hoá cuả dân tộc. Nếu họ cố tìm những mỹ từ đẹp để tâng bốc cụ Duy quá lời mà trong lương tâm họ không chút áy náy thực lòng? Hoặc có những người thực sự ngu dốt thật, nên hay dùng mỹ từ để khoả lấp đi cái tri giác nghèo nàn cuả mình?
Ngày xưa ông Khổng Tử rất coi trọng lễ nhạc.Triết học của ông nhấn mạnh trên sự tu dưỡng đức hạnh cá nhân và cai trị bằng đạo đức: "tu thân, tề gia, bình thiên hạ", sự chính xác của các mối quan hệ xã hội, đạo đức và quy phạm làm người, "Đạo Trung Dung" và các đức tính "Nhân, Lễ, Nghĩa, Trí, Tín". Các giá trị đó đã có được tầm ảnh hưởng lớn trên mọi học thuyết khác ở Trung Quốc như Pháp gia hay Đạo gia trong suốt triều đại nhà Hán. Các tư tưởng của Khổng Tử đã được phát triển thành một hệ thống triết học được gọi là Khổng giáo. Khổng giáo còn được xem là một tôn giáo lớn của loài người, nhất là dân tộc Trung Hoa. Kinh nhạc đã bị bạo Tần đốt đi mất. Thật là đáng tiếc, nay chỉ còn xót lại ngũ kinh: Kinh thư, kinh thi, kinh lễ kinh dịch và kinh xuân thu. Qua đó mới biết âm nhạc quan trọng như thế nào cho sự phát triển tâm linh nhận thức giáo dục cuả con người
Tôi không có thời gian để viết
một bài luận về nhạc sĩ Phạm Duy. Nhưng nhạc anh cu Trịnh tôi đã làm rồi. Bài
hát nào cuả cu Trịnh tôi cũng phải nghe, nội dung tôi phải đọc đi đọc lại nghiền
ngẫm từng chữ và cảm tác ra thành những bài thơ. Gần như Trịnh có bài nhạc nào
trên mạng tôi đều cảm tác thành thơ hết. Cả những bài triết lý ú ớ về cuộc đời
cuả cu Trịnh tôi cũng cảm tác thành thơ luôn để phê phán. Cu Trịnh theo tôi chỉ
có 5 hoặc 6 bài thơ cóc ghẻ lạc vần tôi cũng cảm tác thành thơ mắng cho. Tóm lại
theo tôi: Trịnh là một thằng đểu bất tài, dù cho người ngoại quốc giáo sư nọ tiến
sĩ kia ú ớ vịt giời ca ngợi đối với tôi cũng chả nghiã lý gì đừng tưởng ta là
ngoại quốc là ghê gớm lắm.
Ngô Thiết Hùng: "Nhạc sĩ Phạm Duy là trong những nhạc sĩ tên tuổi của Việt Nam, không những nổi tiếng trong nước mà còn ở bình diện quốc tế, người mà đã đóng góp rất nhiều, làm phong phú thêm cho kho tàng âm nhạc VN, là một nhạc sĩ kiệt xuất, những tác phẩm âm nhạc của Phạm Duy mang tính triết lý nhân sinh, những ca khúc đạo ca được phổ nhạc từ những những bài thơ mang chất Thiền của nhà thơ Pham Thiên Thư bằng giai điệu của nó như những dòng suối nguồn chảy nhẹ nhàng lắng dịu trong tâm thức của người nghe. Phạm Duy một nhạc sĩ tài hoa đã ra đi đã để lại biết bao sự luyến tiếc trong lòng công chúng, nhưng tác phẩm bất hủ như Việt Nam Việt Nam , Tình Ca, Tình Hoài Hương v.v... và vô số các nhạc phẩm khác với những giai điệu có lúc Hùng Tráng và cũng có lúc giai điệu thiết tha, mượt mà đã tạo nên một tên tuổi Pham Duy sẽ sống mãi trong lòng người dân Việt. Người xưa có câu" Lá Rụng Về Cội" sau bao năm xa xứ đến khi tuổi về chiều ai cũng muốn trở về nơi chôn nhau cắt rốn của mình, Phạm Duy cũng đã trở về sống ở một nơi mà ông đã được sinh ra và lớn lên và giờ đây ông cũng đã được yên nghĩ nơi đất mẹ Việt Nam. Với lòng trân trọng và ngưỡng mộ xin gởi đến gia đình nhạc sĩ Pham Duy những lời chia buồn và cầu nguyện hương hồn ông được sớm siêu thoát về cõi vĩnh hằng."
Lu Hà: Tôi cũng có thể tin nhạc sĩ Phạm Duy có tên tuổi ở Việt Nam và thế giới. Người Mỹ đã biết đến Phạm Duy trong cuộc chiến ở miền Nam và họ khuyến khích Phạm Duy nên đến các trại lính hát cho binh sĩ nghe. Nhưng nói nhạc phạm Duy mang triết lý nhân sinh và mang chất thiền khi phổ thơ Phạm Thiên Thư thì tôi không tin lắm. Phổ thơ Phạm thiên Thư cũng có thể lắm mang hơi hướng cưả Phật. Nhưng thế nào là nhạc thiền là nhạc có tâm bất động, vi vô không không sắc sắc thoát ly trần thế. Khi toạ thiền các căn đều khoá cả và không còn tâm tưởng vọng động. Liệu có đúng vậy không? Phạm thiên Thư là nhà thơ trần tục có hỉ nộ ố ái. Tôi chưa nghe bài nào cả nhưng không thể một hai bài thơ trúng vài chữ Nam mô cưả Phật mà bảo nhạc Phạm Du mang chất thiền? Triết lý nhân sinh ư? Nếu Phạm Duy hiểu được triết lý nhân sinh trong toàn bộ sáng tác cuả ông thì Phạm Duy cũng không loạn luân và biết sống có chừng mực?
Tôi đã nghe các cuộc phỏng vấn trên đài, tôi thấy Phạm Duy hiểu rất lơ tơ mơ về tinh hoa cổ học, ông cũng đôi lần nhắc đến Khổng Tử nhưng tôi biết ông chả hiểu quái gì về Khổng, Lão, Phật. Kiến thức cuả ông rất nông cạn như một gã vô học. Nhưng ông lại có khiếu về âm nhạc về các nốt nhạc. Có thể cả cuộc đời ông chỉ chăm bẵm vào việc sáng tác nhạc, ăn chơi đàn đúm nhảy nhót và gái....Ông đâu có thời gian nhiều để học tập và nghiên cứu về kinh điển và đạo đức học?
Nhạc cuả ông chủ yếu là nhạc tếu vui bông đuà, trái gái yêu nhau luễ loã không kiểm soát được lý trí và rất buông thả. Dăm ba bài nói về quê hương tôi nghe cũng rất cảm động. Nhưng một người phàm phu dâm dục háo danh chỉ tiền gái và hưởng thụ như Phạm Duy mà bảo nhạc thiền với triết lý nhân sinh xem chừng không ổn?
Ngô Thiết Hùng: "Nhạc sĩ Phạm Duy là trong những nhạc sĩ tên tuổi của Việt Nam, không những nổi tiếng trong nước mà còn ở bình diện quốc tế, người mà đã đóng góp rất nhiều, làm phong phú thêm cho kho tàng âm nhạc VN, là một nhạc sĩ kiệt xuất, những tác phẩm âm nhạc của Phạm Duy mang tính triết lý nhân sinh, những ca khúc đạo ca được phổ nhạc từ những những bài thơ mang chất Thiền của nhà thơ Pham Thiên Thư bằng giai điệu của nó như những dòng suối nguồn chảy nhẹ nhàng lắng dịu trong tâm thức của người nghe. Phạm Duy một nhạc sĩ tài hoa đã ra đi đã để lại biết bao sự luyến tiếc trong lòng công chúng, nhưng tác phẩm bất hủ như Việt Nam Việt Nam , Tình Ca, Tình Hoài Hương v.v... và vô số các nhạc phẩm khác với những giai điệu có lúc Hùng Tráng và cũng có lúc giai điệu thiết tha, mượt mà đã tạo nên một tên tuổi Pham Duy sẽ sống mãi trong lòng người dân Việt. Người xưa có câu" Lá Rụng Về Cội" sau bao năm xa xứ đến khi tuổi về chiều ai cũng muốn trở về nơi chôn nhau cắt rốn của mình, Phạm Duy cũng đã trở về sống ở một nơi mà ông đã được sinh ra và lớn lên và giờ đây ông cũng đã được yên nghĩ nơi đất mẹ Việt Nam. Với lòng trân trọng và ngưỡng mộ xin gởi đến gia đình nhạc sĩ Pham Duy những lời chia buồn và cầu nguyện hương hồn ông được sớm siêu thoát về cõi vĩnh hằng."
Lu Hà: Tôi cũng có thể tin nhạc sĩ Phạm Duy có tên tuổi ở Việt Nam và thế giới. Người Mỹ đã biết đến Phạm Duy trong cuộc chiến ở miền Nam và họ khuyến khích Phạm Duy nên đến các trại lính hát cho binh sĩ nghe. Nhưng nói nhạc phạm Duy mang triết lý nhân sinh và mang chất thiền khi phổ thơ Phạm Thiên Thư thì tôi không tin lắm. Phổ thơ Phạm thiên Thư cũng có thể lắm mang hơi hướng cưả Phật. Nhưng thế nào là nhạc thiền là nhạc có tâm bất động, vi vô không không sắc sắc thoát ly trần thế. Khi toạ thiền các căn đều khoá cả và không còn tâm tưởng vọng động. Liệu có đúng vậy không? Phạm thiên Thư là nhà thơ trần tục có hỉ nộ ố ái. Tôi chưa nghe bài nào cả nhưng không thể một hai bài thơ trúng vài chữ Nam mô cưả Phật mà bảo nhạc Phạm Du mang chất thiền? Triết lý nhân sinh ư? Nếu Phạm Duy hiểu được triết lý nhân sinh trong toàn bộ sáng tác cuả ông thì Phạm Duy cũng không loạn luân và biết sống có chừng mực?
Tôi đã nghe các cuộc phỏng vấn trên đài, tôi thấy Phạm Duy hiểu rất lơ tơ mơ về tinh hoa cổ học, ông cũng đôi lần nhắc đến Khổng Tử nhưng tôi biết ông chả hiểu quái gì về Khổng, Lão, Phật. Kiến thức cuả ông rất nông cạn như một gã vô học. Nhưng ông lại có khiếu về âm nhạc về các nốt nhạc. Có thể cả cuộc đời ông chỉ chăm bẵm vào việc sáng tác nhạc, ăn chơi đàn đúm nhảy nhót và gái....Ông đâu có thời gian nhiều để học tập và nghiên cứu về kinh điển và đạo đức học?
Nhạc cuả ông chủ yếu là nhạc tếu vui bông đuà, trái gái yêu nhau luễ loã không kiểm soát được lý trí và rất buông thả. Dăm ba bài nói về quê hương tôi nghe cũng rất cảm động. Nhưng một người phàm phu dâm dục háo danh chỉ tiền gái và hưởng thụ như Phạm Duy mà bảo nhạc thiền với triết lý nhân sinh xem chừng không ổn?
Cũng may Phạm Duy không phải
mật vụ như Trịnh Công Sơn nên tôi không tốn thời gian nghiên cứu từng bản nhạc
cuả ông Duy như tôi đã làm với cu Trịnh. Tôi nghĩ nhạc cuả ông thuộc loại vô
thưởng vô phạt, không mang mục đích tuyên truyền kích động ác tà ma đạo như họ
Trịnh. Nhạc tình ai thích thì nghe, tình kiểu gì thì đã có khách hàng ngưu tầm
ngưu mã tầm mã.
Vậy xin thắp một nén nhang cầu cho linh hồn cụ sớm được siêu thoát và sớm được đầu thai về cõi người. Mong cụ đừng lạc đường vào 4 ác đạo: Ngạ quỷ, súc sinh, điạ ngục hay A tu la.
Xin có bài thơ để kết thúc
cho bài viết.
Linh Hồn Vơ Vẩn
Tôi nhắm mắt hương thưà dĩ
vãng
Con đường xưa tê tái trăng thơ
Còn đâu lai láng huyền sương
tóc
Tắt ánh đèn mờ ảo giấc mơ...
Tắt ánh đèn mờ ảo giấc mơ...
Hồn đã chết trong tôi thoát
xác
Còn gì đâu để sống làm người
Chập - chồng biển cả sầu
ngăn cách
Đừng hẹn nhau tìm lại gốc sồi...
Có chăng nưã khổ đau vời vợi
Tiếng trẻ thơ thê thảm ngậm
ngùi
Xôn xao khúc nhạc sầu mi mắt
Bởi lòng người tráo trở chôn
vùi...
Tôi chẳng muốn tin vào sự thật
Bướm ong dìu dặt ở bên đàng
Bướm ong dìu dặt ở bên đàng
Người qua kẻ lại cười mai miả
Tủi nhục linh hồn kiếp bẽ
bàng...
Hồn vẩn vơ đi đâu chẳng biết
Xướng ca hoài chém nát lòng
tôi
Giải Ngân Hà lạnh lùng băng
giá
Thương cuộc tình say khướt tả
tơi...
viết cho nhạc sĩ Phạm Đình
Chương
30.1.2013 Lu Hà
Thân Gửi Bạn Ngô Kỷ
Nếu quả muốn thực lòng thay đổi
chế độ cộng sản để cứu nguy cho dân tộc khỏi bị diệt vong, diệt chủng bởi bàn
tay Tàu Cộng; Người trí thức văn thi sĩ tự coi mình là kẻ sĩ không phải là cố
chau chuốt gọt dũa cho mình có được một bài văn hay tràng giang đại hải về ngày
tận số của cộng sản
Tâm Sự Với Nữ Văn Sĩ Hoà Đàm Về Hai Hệ Giá Trị
Hãy Xóa Đi Nếu Thấy Khó Chịu
Mừng rằng em đã xóa đi
Chó dê trố mắt chơi vơi với
đời
Thơ văn đâu phải cuả trời
Chia đều bố thí cho người trần
gian
Tâm Sự Văn Chương Với Bạn Thơ Nguyễn Thanh Sơn
Tôi có quen một bạn thơ trên
mạng Facebook. Tình cờ tôi được biết anh cũng từng viết báo và nay về hưu rất
thích đọc thơ và chăm chỉ làm thơ. Anh đã hỏi tôi về thể thơ song thất lục bát.
Vì sao ít người làm như vậy? Tôi đã nhiều lần tâm sự với anh trên mạng. Ta nên
làm thơ song thất lục bát để dòng thơ này cuả dân tộc khỏi bị thất truyền. Anh
nghe tôi đang luyện tập và nghiên cứu về thể thơ này.
Tâm Sự Văn Thơ Cùng Hòa Đàm Trên Mạng Facebook
Hoà Đàm:Huynh à! Khi trước
Anh nói em nên học luật thơ đường, em nghe lời nhưng thấy khó quá...chưa thưc
hiện đươc. Em nói thật nhé, có thể em sai : Nhưng đoc thơ đường em cứ nghĩ tác
giả ngoài 70 Anh à. Như MHT, đùng một cái đổi qua thơ đường nên có những bài
sáng tác của
Tâm Sự Thi Ca Với Nữ Sĩ Thi Nguyên
Mới sáng bảnh mắt ra
mở trang Facebook thấy ngay bài thơ của Thi Nguyên, lại là thơ đường nên huynh
đáp lễ lại bằng bài hoạ để tỏ tấm thịnh tình. Huynh phải gồng mình lên để đỡ đủ
chiêu thức thơ phú cuả các tỉ muội cô nương nhà Thi Nguyên
Vạn Cánh Hoa Rơi
Nhoà nhạt cánh sen vạn
ngóng trông...
Diệt nguyên bình nội
cỏ tâm đồng...
Tâm Hồn Một Nữ Thi Sĩ Thanh Cao
Ngày xưa có 7 vị Thất Hiền.
"Trúc Lâm Thất Hiền" là thành ngữ dùng để chỉ bảy người hiền sinh sống
vào khoảng cuối đời nhà Ngụy, đầu nhà Tấn ở bên Tàu vào thời gian giữa những năm 200 - 300 sau
Tây Lịch . Bảy người hiền đó là các ông :
Nguyễn Tịch, Kê Khang, Lưu Linh, Sơn Đào, Hướng Tú, Vương Nhung, Nguyễn
Hàm
Chủ Nhật, 16 tháng 10, 2016
Tại Sao Cần Phải Làm Thơ Đấu Tranh Mà Không Chìm Đắm Trong Thơ Tình?
Kim Anh Le: "Em xin cám ơn các nhà thi sĩ đấu tranh
như Hoàng Nhật Thơ, Lu Hà và Cô Nhung Trương, đã lưu lại những vần thơ rất hay,
rất ý nghĩa và đầy hào khí của giống dân Âu Lạc, con cháu của Hai Bà Trưng,
BàTriệu, Lý thường
Sông Của Tế Hanh Và Sông Của Tôi
Viết tặng Hoà Đàm
Tôi sinh ở thượng du Bắc Bộ
Có con sông ngầu đỏ phù sa
Đôi khi lại rất hiền hoà
Nước xanh biêng biếc nhạt
nhoà hồn tôi
Mục Đích Của Văn Thơ Và Bản Chất Của Tuyên Truyền Cộng Sản
Có một nữ văn sĩ tên là Hoà
Đàm đã hỏi tôi: vì sao thơ tôi buồn? Vậy tôi cũng muốn tâm sự với Hoà Đàm, các
văn thi sĩ khác và bạn đọc xa gần về quan niệm cuả tôi về văn thơ và mục đích
cuả nó ngoài ra còn mở rộng thêm về bản chất tuyên truyền phản văn thơ cuả người
cộng sản.
Chủ Nhật, 18 tháng 9, 2016
Tâm Sự Với Nữ Thi Sĩ Mai Hoài Thu " Chén Rượu Đời "
Mai Hoài Thu làm bài thơ
"Chén Rượu Đời" và gửi vào trang của tôi trên mạng Facebook. Tôi đã đọc
cảm nhận ra nỗi lòng cuả Thu và tôi đã cảm tác luôn. Qua chén rượi đời ,Thu buồn
về nhân tình thế thái và cũng xót xa cho cảnh ngộ cuả mình.
Hịch Tôi Tớ Của Nguyễn Thuận Phẩm - Thể Loại Hài Văn
(Ta
cùng các bạn sinh ratrong thời bình. Ngó thấy bọn cặn bã nghênh ngang chửi càn.
Uốn lưỡi cú diều màsỉ mắng Bác Hồ)
Dịch: Ta
cùng các bạn sinh ra là quái thai cuả chế độ cộng sản. Ngó thấy sứ Tàu mà cam
tâm liếm gót. Nhìn thế giới văn minh tiến lên mà sùi bọt mép. Nghe thiên hạ lên
án già Hồ mà tim đập chân run.
Đôi Dòng Tâm Sự Về Thi Ca Với Nhà Thơ Mạc Phương Đình
Câu chuyện dẫn dắt với nhà
thơ Mạc Phương Đình bắt đầu từ bài thơ tôi tặng bạn thơ nữ tên là Liên Lưu:
Mộng Hồn Xa Xăm
tặng Liên Lưu sau khi đọc
bài: Anh Hãy Gọi Cho Em...!
Con chim khách đầu hồi réo rắt
Bỗng dưng em nháy mắt mấy lần
ĐÔI DÒNG SUY NGHĨ VỀ TƯỚNG GIÁP QUA BÀI VIẾT CỦA NHÀ BÁO BÙI TÍN
Dũng cảm nhận cái sai và không được sống
hèn là đức tính tối quan trong về nhân cách của một vị tướng. Người ta đồn tướng
Giáp là một thiên tài quân sự, hay ông Hồ Chí Minh là danh nhân văn hoá của thế
giới đã được Liên hợp quốc truy phong? Nhưng đó chỉ là tin đồn thổi thôi. Nếu qủa
thực có
Đi Nằm Viện Vì Làm Thơ
Hòa Đàm một nữ văn sĩ trẻ gửi
Email cho tôi:" Em khổ quá anh ơi! Phải đi nằm viện vì đầu óc em quá căng
thẳng vì làm thơ và còn công việc ở Sở lại bề bộn. Anh là một thi sĩ hãy đọc hộ em hai bài thơ em làm hay dở ở chỗ
nào mà người ta đòi xoá thơ em đi, công kích phỉ báng em và cấm em không
Đàm Đạo Thơ Văn Cùng Nữ Thi Sĩ Thi Nguyên
Nhân dịp nữ thi sĩ Thi
Nguyên tự biên tự diễn một băng clip trên mạng về tiết mục ngâm thơ mình và cuả
các bạn thơ. Tôi đã xem và đã đàm đạo về thơ ca với Thi Nguyên.
Thi Nguyên: Một vị Đại Giác
đã từng nói rằng...
« nếu việc ta làm mà có lợi
cho người, cho mình và được người trí tán thán thì ta nên làm...»
Đã Ngu Lại Hấp
Tôi rất khó chịu một người
hai ba bút danh, lấy tên là Vodung61 nguồn gốc không rõ ràng đột nhập vào trang
nhà của tôi. Ông ta làm bài thơ tên đề " Dam Bo Chet "không có dấu.
Tôi ghi lại là Đám Bọ Chét cho nó rành mạch. Người này cũng có đăng ký với
trang Web cuả Cơ Sở Văn Thơ Lạc Việt và cũng có được một trang riêng hẳn hoi lấy
tên là
Chuyện Đời Từ Nguyễn Thuần Tân Đến Cô “ V Gìa“
Lý do
động lực nào thúc đẩy tôi cảm tác bài: “ Đời Vắng Em Rồi “ của Vũ Hoàng Chương?
Một kinh nghiệm nhỏ về phương thức nhận xét phán đoán tâm lý tư cách con người. Hoa hồng đẹp nhưng nó có gai.
Bóng Tà Chiều Đông
Một kinh nghiệm nhỏ về phương thức nhận xét phán đoán tâm lý tư cách con người. Hoa hồng đẹp nhưng nó có gai.
Bóng Tà Chiều Đông
Dập
dìu biển nước gợn sầu
Niềm
thương nỗi nhớ buồn rầu giọt mưa
Lắng
nghe gió gọi lưa thưa
Nắm
tay lần cuối tiễn đưa qua cầu
Chớ Quên Ông Giáp Là Một Đại Tướng Rỏm Của Cộng Sản
Gần đây trên mạng thông tin,
nhiều người trong và ngoài nước có ý phàn nàn chê trách về bài báo cuả ông Bùi
Tín. Vì trong nước nhiều bài báo và tin đồn loan tải ông Hồ chí Minh được Liên Hợp Quốc ( Vereinte
Nationen) công nhận là danh nhân văn
hóa, còn tướng Giáp là thiên tài quân sự. Cả hai đều được ghi tên trong từ điển
bách khoa toàn thư. Ông
Căn Dặn Muội Từ Tấm Lòng Chân Thành Ngưỡng Mộ Của Huynh
Em Cứ Ngỡ Ái Tình Sét Đánh
cảm tác thơ Thimyngoc Huynh: Dấu Xưa
Em cứ ngỡ ái tình sét đánh
Ngày đầu tiên lóng lánh mắt môi
Hiền từ nhã nhặn mỉm cười
Khoan thai mực thước mộng đời chờ mong…
cảm tác thơ Thimyngoc Huynh: Dấu Xưa
Em cứ ngỡ ái tình sét đánh
Ngày đầu tiên lóng lánh mắt môi
Hiền từ nhã nhặn mỉm cười
Khoan thai mực thước mộng đời chờ mong…
Bình Thơ Thích Hải Trí
Thày Hải Trí còn quá trẻ mà đã có những suy tư của bậc cao
nhân tri túc. Lu Hà tôi vẫn mơ màng về 4 câu tứ tuyệt Thày đọc bên bờ suối,
đúng ra là một bài kệ. Không biết Thày làm ra hay của ai đó mà cao siêu vậy?
„Phù thế đã nhiều duyên nghiệp quá
Lệ lòng mong cạn chốn am không
Cửa thiền một đóng duyên trần dứt
Quên hết người quen chốn bụi hồng.“
„Phù thế đã nhiều duyên nghiệp quá
Lệ lòng mong cạn chốn am không
Cửa thiền một đóng duyên trần dứt
Quên hết người quen chốn bụi hồng.“
Bình Thơ Hòa Đàm: " Hoàng Hôn Trong Mắt Em "
Hoàng Hôn Trong Mắt Em
Hoàng hôn xa quá thật rồi
Cho em đứng đó bồi hồi nhớ
thương
Đường đời, ôi! lắm vấn
vương...
Tim em thổn thức tình tương
tư sầu
Hoàng hôn giờ ở nơi đâu?
Thơ em nghẹn khóc chở sầu
trong mưa
Bàn Về Dục Tính - Khởi Nguồn Của Mọi Sáng Tạo
Dục tính là tiêu chuẩn số một của sức khoẻ. Những
người đàn ông đàn bà ở lứa tuổi cao nhưng dục tính vẫn còn rất cao, đó là điều
đáng mừng. Các vị đại sư tu luyện trong chùa đều có biện pháp tu luyện đọc kinh
hay thiền định để diệt
Bàn Luận Đôi Điều Với Ca Nhạc Sĩ Cathy Nguyệt Hằng Khi Lên Mạng Facebook
Cuộc sống thật phức tạp vô cùng. Con người vốn sẵn có tính con và tính
người, xu hướng trở về tính con mạnh hơn tính người. Cho nên ta cần thơ ca nhạc
họa để cản lại con người thành dã thú. Làm người thì khó mà làm con vật thì dễ.
Chủ nghĩa cộng sản vốn dĩ nuông chiều thú tính, khuyến khích con người trở lại
con vật. Nhưng các tôn giáo và các nhà
Thứ Hai, 5 tháng 9, 2016
Ba Cô Tinh Ý Vô Cùng
Một câu chuyện nực cười trên mạng Facebook, xin kopie lại
toàn bộ để bạn đọc thưởng thức và có ý kiến thêm.
Số là cô Kim anh Le là một nữ văn sĩ chuyên viết bài đấu
tranh chống Cam và chống lại nền mạo hoá Marxít- Lê
Hiện Tượng Thơ Rỏm Hoàng Quang Thuận phần 92
Như vậy tôi đã viết tổng cộng 92 bài tất cả về cái gọi là hiện tượng
Hoàng quang Thuận, trừ bài đầu tiên với nhan đề là: Đôi điều về hiện tượng
Hoàng quang Thuận. Lúc đầu chỉ muốn có vài ý kiến nhận xét chung chung có tính
chất cảnh báo nhắc nhở ông Thuận cũng như một vài kẻ cơ hội có thủ đoạn buôn
thần bán thánh.
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)













